<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!-- generator="wordpress/2.1" -->
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	>

<channel>
	<title>H. Mumuh M. Zakaria</title>
	<link>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz</link>
	<description>Ya Alloh, jadikanlah aku hamba-Mu yang senantiasas mengingat-Mu. Amin.</description>
	<pubDate>Thu, 19 Nov 2009 11:16:09 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.1</generator>
	<language>en</language>
			<item>
		<title>SUNDA, PRIANGAN, DAN JAWA BARAT</title>
		<link>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2009/11/19/sunda-priangan-dan-jawa-barat/</link>
		<comments>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2009/11/19/sunda-priangan-dan-jawa-barat/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 19 Nov 2009 11:16:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Lalangse Hate]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2009/11/19/sunda-priangan-dan-jawa-barat/</guid>
		<description><![CDATA[SUNDA, PRIANGAN, DAN JAWA BARAT
Mumuh M. Zakaria
Istilah Sunda, Priangan, dan Jawa Barat seringkali diidentikkan. “Sunda adalah Jawa Barat, Jawa Barat adalah Sunda”. Demikian juga dengan Priangan. Sejatinya, ketiga istilah tersebut memiliki latar sejarahnya sendiri-sendiri.  Perkembangan selanjutnya pun berjalan masing-masing. Tulisan ini mencoba melacak akar historisnya.
Sunda
Secara etimologis, kata sunda berasal dari bahasa Sanskerta sund atau [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2009/11/19/sunda-priangan-dan-jawa-barat/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>HARI JADI PROVINSI JAWA BARAT</title>
		<link>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2009/11/19/hari-jadi-provinsi-jawa-barat/</link>
		<comments>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2009/11/19/hari-jadi-provinsi-jawa-barat/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 19 Nov 2009 10:41:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Lalangse Hate]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2009/11/19/hari-jadi-provinsi-jawa-barat/</guid>
		<description><![CDATA[HARI JADI PROVINSI JAWA BARAT
Mumuh Muhsin Zakaria
Konon, satu-satunya pemerintahan provinsi di Indonesia yang belum memiliki hari jadi adalah Provinsi Jawa Barat. Bila kabar ini benar, tentu saja cukup mengagetkan. Betapa tidak, ini terjadi menimpa pada provinsi tertua, yang sejak pembentukannya (1925) hingga hari ini (2009) sudah memiliki 20 gubernur. Mengapa hal ini bisa terjadi? Padahal [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2009/11/19/hari-jadi-provinsi-jawa-barat/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>INGGIT GARNASIH</title>
		<link>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2009/01/14/inggit-garnasih/</link>
		<comments>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2009/01/14/inggit-garnasih/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 14 Jan 2009 04:25:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Sejarah]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2009/01/14/inggit-garnasih/</guid>
		<description><![CDATA[PERJUANGAN IBU INGGIT GARNASIH
oleh:
Mumuh M. Zakaria 
Pengantar
Ada dua hal dari Bung Karno yang tidak dapat disangkal oleh siapa pun, termasuk oleh lawan politik yang membencinya. Pertama, ia adalah seorang proklamator, pembaca teks proklamasi kemerdekaan. Dengan dibacakannya teks proklamasi itu berakhirlah masa penjajahan yang sudah belangsung sekian lama (saya tidak boleh menyebutkan selama 350 tahun, karena [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2009/01/14/inggit-garnasih/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>GEUS PANTES URANG DISEBUT BANGSA MODERN? Kasus Halal Bihalal (I)</title>
		<link>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2009/01/13/geus-pantes-urang-disebut-bangsa-modern-kasus-halal-bihalal-i/</link>
		<comments>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2009/01/13/geus-pantes-urang-disebut-bangsa-modern-kasus-halal-bihalal-i/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 13 Jan 2009 07:46:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Lalangse Hate]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2009/01/13/geus-pantes-urang-disebut-bangsa-modern-kasus-halal-bihalal-i/</guid>
		<description><![CDATA[GEUS PANTES URANG DISEBUT BANGSA MODERN? (I)
Kasus Halal Bihalal
Halal bihalal, halal bil halal atawa al-halal bil-halal? Mana nu leuwih tepat ditilik tina jihat bahasa? Sanajan hal eta penting dipedar, tapi dina tulisan ieu kuring lain rek nilik tina segi bahasa. Kuring ngan rek nilik tina sisi budaya.
Kira-kira saminggu memeh poean lebaran (H -7), teuing geus [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2009/01/13/geus-pantes-urang-disebut-bangsa-modern-kasus-halal-bihalal-i/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>FIL. MORAL</title>
		<link>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/12/30/fil-moral/</link>
		<comments>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/12/30/fil-moral/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 30 Dec 2008 05:46:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[DDF II]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/12/30/fil-moral/</guid>
		<description><![CDATA[FILSAFAT MORAL
I. Pengertian
1. Etika dan Moral
Pengertian etika:
1) Nilai-nilai dan norma-norma moral yang menjadi pegangan bagi seseorang atau suatu kelompok dalam mengatur tingkah lakunya. Secara ringkas, pengertian tadi bisa disebut sebagai sistem nilai. Sistem nilai itu bisa berfungsi dalam hidup manusia perorangan maupun pada taraf sosial.
2) Kumpulan asas atau nilai moral atau, disebut juga, kode etik.
3) [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/12/30/fil-moral/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>Fil. Sej. (I)</title>
		<link>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/11/06/fil-sej-i/</link>
		<comments>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/11/06/fil-sej-i/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 06 Nov 2008 05:24:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[EFSE (FS)]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/11/06/fil-sej-i/</guid>
		<description><![CDATA[Bila cabang filsafat yang lima  – epistemologi, metafisika, logika, etika dan estetika – dijadikan acuan,  maka filsafat sejarah termasuk bagian dari cabang filsafat metafisika.  Di sini orang mengajukan serangkaian pertanyaan radikal seputar persoalan sejarah, seperti: apa hakikat sejarah, apa tujuan gerak sejarah, apakah sejarah manusia mempunyai kecenderungan-kecenderungan, apakah perkembangan dalam sejarah manusia [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/11/06/fil-sej-i/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>METAFISIKA (Bahan V)</title>
		<link>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/10/30/metafisika-bahan-v/</link>
		<comments>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/10/30/metafisika-bahan-v/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 30 Oct 2008 05:40:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[DDF I]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/10/30/metafisika-bahan-v/</guid>
		<description><![CDATA[METAFISIKA
Metafisika berasal dari bahasa Yunani, Ta Meta Ta Phisica yang berarti sesudah, melampaui, atau di belakang realitas fisik. Jadi, metafisika berarti ada melampaui realitas fisik. Sesuatu yang ada di balik realitas fisik atau melampaui realitas fisik disebut hakikat. 
Karena filsafat, secara keseluruhan, memelajari hakikat, maka metafisika selain sebagai bagian dari filsafat, juga dapat dipandang sebagai [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/10/30/metafisika-bahan-v/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>EPISTEMOLOGI (Bahan IV)</title>
		<link>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/10/30/epistemologi-banah-iv/</link>
		<comments>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/10/30/epistemologi-banah-iv/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 30 Oct 2008 05:11:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[DDF I]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/10/30/epistemologi-banah-iv/</guid>
		<description><![CDATA[EPISTEMOLOGI
“Membicarakan sumber pengetahuan dan bagaimana cara memperoleh pengetahuan.”
Pengetahuan diperoleh manusia melalui berbagai cara dan berbagai alat. Ada beberapa aliran tentang ini:
1.	Empirisme
Manusia memperoleh pengetahuan melalui pengalaman (indera)-nya. John Locke (1632-1704), yang dianggap sebagai bapak aliran ini, mengemukakan teori tabula rasa (meja lilin). Maksudnya, bahwa manusia itu pada mulanya kosong dari pengetahuan, lantas pengalamannya mengisi jiwa yang [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/10/30/epistemologi-banah-iv/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>FILSAFAT (Bahan III)</title>
		<link>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/10/21/filsafat-bahan-iii/</link>
		<comments>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/10/21/filsafat-bahan-iii/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 21 Oct 2008 06:43:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[DDF I]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/10/21/filsafat-bahan-iii/</guid>
		<description><![CDATA[FILSAFAT
PENGERTIAN FILSAFAT
Secara bahasa, kata filsafat (bhs. Yunani) berasal dari kata philo dan sofia. Philo artinya cinta, sophia artinya hikmah, kebijakan. Jadi filsafat berarti cinta kebijakan (the love of wisdom).
Walaupun kata filsafat berasal dari bahasa Yunani, dan orang Yunani Purba sudah mempunyai tradisi filsafat 500 tahun S.M., tidaklah berarti hanya orang Yunanilah yang sudah berfilsafat. Azad [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/10/21/filsafat-bahan-iii/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>ILMU PENGETAHUAN (bahan II)</title>
		<link>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/10/21/ilmu-pengetahuan-bahan-ii/</link>
		<comments>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/10/21/ilmu-pengetahuan-bahan-ii/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 21 Oct 2008 06:37:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[DDF I]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/10/21/ilmu-pengetahuan-bahan-ii/</guid>
		<description><![CDATA[ILMU PENGETAHUAN
INSTRUMEN UNTUK MENCARI KEBENARAN:
1.	ILMU PENGETAHUAN
2.	FILSAFAT
3.	AGAMA
Ilmu Pengetahuan adalah pengetahan yang    mempunyai ciri, tanda dan syarat tertentu, yaitu: sistematik, rasional, empiris, eksperimental, umum dan kumulatif.
Objek Ilmu Pengetahuan:
1.	Objek materia: seluruh lapangan atau bahan yang dijadikan objek penyelidikan suatu ilmu.
2.	Objek forma: objek materia yang disoroti oleh suatu ilmu, sehingga membedakan ilmu satu dengan ilmu lainnya, [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://blogs.unpad.ac.id/mumuhmz/2008/10/21/ilmu-pengetahuan-bahan-ii/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
	</channel>
</rss>
